UNIVERSIDAD MILITAR DE LAS FF.AA. DEL ESTADO

      EAEN. “CNL. EDUARDO AVAROA HIDALGO”

                                  BOLIVIA

 

 

LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO LOCAL

 

Luis Tapia

 

I.              Introducción

En el presente trabajo empezamos a hablar del historiador  René Zavaleta (1939-1984), es por eso que en este estudio se prioriza su obra en la política y la historia, de Bolivia en particular y de América Latina. Este pensamiento estuvo analizado desde el punto de vista de la historia contemporánea del país especialmente centrado en las fuerzas sociales, al movimiento revolucionario y a los obreros.

Su discurso empieza con el nacionalismo y continúa luego en el seno del marxismo, se hace un estudio del trabajo sobre política e historia, como un proceso intelectual multidimensional, como proceso de desarrollo y como una historia intelectual en las condiciones y problemáticas de su tiempo.

II.            Análisis

Se puede indicar que esta obra aporta al conocimiento de la sociedad e historia en Bolivia, la reconstrucción analítica puede permitir presentar al país y al conjunto de los bolivianos y latinoamericanos interesados en conocer Bolivia, una guía reflexiva de la historia intelectual que configuró desde la década del 50 hasta mediados de los ochenta, se trata de analizar y reconstruir desde dentro, como núcleo y eje, en torno al cual se articula el recurso a diversas disciplinas y teorías.

En tal sentido, este estudio trata de la producción del conocimiento local desarrollado con una autonomía política y la parte especifica de la historia de Bolivia. Es un conjunto de médulas o capítulos diversos que tratan de interiorizarse y analizar cada instante y temática con una coyuntura especial para cada caso, como si se introdujese a cada momento, de una diversa composición de ideas y maneras para empezar y avanzar, como también para la apropiación, el análisis y la posterior exposición explicativa y reflexiva.

  III.           Conclusión

Se puede concluir el estudio realizado a la obra de Zabaleta es porque es una obra que sirve de partida para indagar, analizar y explicar el estado y desarrollo del conocimiento social en Bolivia.

Asimismo se puede indicar que esta obra trata de una reflexión sobre los procesos históricos de Bolivia y de la importancia que a través del tiempo cada uno de ellos ha ido adquiriendo en su coyuntura y en la memoria, para que se puede tener una reflexión de los acontecimientos históricos de nuestra historia visto de un punto de vista político.

ESTADO PLURINACIONAL

 

I.              ANTECEDENTES

 

Desde la creación de la Republica que fue considerada como nación criolla en 1825 y 1899,  los movimientos sociales por parte del MNR en 1952, así como también 1985 con la democracia neoliberal es que ve el pueblo realizar movilizaciones para crear un estado plurinacional y garantizar que no se repita esa dominación de solo un sector de la sociedad que domine o que se imponga sobre el otro. Es así cuando en el 2005 ingresa Evo Morales como Presidente de Bolivia la oposición política empieza a señalar que existen dos Bolivias una la indígena del occidente y la otra del mestizaje regional del oriente, por lo que se dio el pensamiento de descolonización del país.

 

Un Estado plurinacional, es la organización política y jurídica de una sociedad de varias naciones unidas en un solo Estado con Gobierno de representación plurinacional y sujetas a una única Constitución Política.

Es en este sentido que la respuesta de la elite de Bolivia la misma que se encontraba en la ciudad de Santa Cruz tenía su pensamiento de regionalismo el cual se volvió en nacionalismo y por la parte de los movimientos indígenas y populares dieron su propuesta de construir un Estado Plurinacional, donde todos podían estar presentes incluida la oposición, superando la lógica moderna y colonial que existía del nacionalismo, homogéneo y etnocentrico, por este proyecto de crear un estado plurinacional los movimientos sociales generaron una fuerza social muy fuerte las cuales se manifestaron en las movilizaciones en las calles, las urnas electorales y la gestión pública, como para llevar adelante este objetivo. Este proyecto político plurinacional para todos no solo llega a la autodeterminación indígena sino logra ir más allá del mismo.

 

II.            DESARROLLO

 

Los Apuntes para un Estado Plurinacional, es un estudio que fue parte del proyecto de Investigación para el Fortalecimiento del Estado boliviano dentro del proceso de cambio, realizado por el Estado Plurinacional en los años 2007 y 2008.

 

III.           CONCLUSION

 

El análisis realizado hace concluir que desde el siglo XIX y el año 1952 los criollos-mestizos  era la parte dominante en el Estado pero desde que se crea el nuevo horizonte nacional y el proyecto plurinacional se da la novedad de que sea un proyecto para todos: indígenas, mestizos criollos y la clase popular.

 

 

BIBLIGRAFIA

MESA GISBERT Carlos, “Historia de Bolivia”, La Paz, Bolivia, 2002, Octava Edición.

TEORIA DEL ESTADO

 

I.              ANTECEDENTES

 

La Teoría del Estado también es conocida como La Ciencia Política en la carrera de Derecho y Ciencias Políticas dependiendo la universidad y la región ya sea el Occidente o el Oriente.

 

El estado como realidad de la sociedad en su conjunto debe ser estudiado, comprendido y explicado, para conocer todos los movimientos y fenómenos estatales que puede darse es así que se requiere una Teoría del Estado.

 

Maquiavelo es el primero en introducir el término Stato (Estado), esta disciplina se empieza a estructurar con la conformación de los primeros consejos (como en España).

 

La Teoría del Estado comienza a dar sus primeras apariciones en el siglo XVIII en Alemania englobando todo lo que era la ciencia política, el estado. Es asi que se empieza a profundizar con el estudio del derecho y las normas que se producen en el estado.

 

En este sentido se puede destacar dos perspectivas definidas que son la jurídica y la sociológica. Es por eso que Heller indica que no solo se debe estudiar las instituciones sino a las personas que pertenecen y obedecen. De este proceso se teoriza niveles de estudios que son el descriptivo, explicativo y el interpretativo, porque describen la situación política en un determinado momento histórico de una sociedad.

 

La evolución del estado se puede dar de cuatro formas:

 

·         El estado Absolutista

·         El Estado Liberal

·         El Estado Democrático

·         El estado Social y democrático de derecho

 

 

Las aéreas de investigación que se estudia para la formación de un Estado son:

 

Ø  Organización y división del poder político.

Ø  Formas de autoridad política.

Ø  Teorías de la representación y teorías de los partidos.

Ø  Relación de los poderes públicos con otros poderes sociales.

Ø  Política Internacional.

Ø  El comportamiento político.

Ø  La gestión pública.

Ø  La administración pública.

La teoría del Estado tiene también relación muy estrecha con varias ciencias como la Sociología, la Geopolítica, Ciencias Administrativas, Ciencias Económicas, Comunicación Social, Psicología Política y Periodismo Político.

 

II.            DESARROLLO

 

Paul Antonio Coca Suarez Arana, indica que la Ciencia Política o Teoría del Estado es muy importante ya que mantienen al mundo trabajando, mediante la relación de poder que se da entre los gobernantes y gobernados y que hacen que una sociedad prospere o empeore.

 

Esta materia, asimismo nos presenta instrumentos doctrinales para la aplicación de la misma.

 

III.           CONCLUSION

 

La Teoría del Estado o Ciencia Política es una ciencia que realiza el estudio de una determinada situación política que se da en un Estado en un momento específico de su historia, el cual podrá repetirse en el futuro o no.

 

Es una materia muy importante ya que nos presenta instrumentos doctrinales para la aplicación de la misma ya que en su práctica mantiene una relación de poder entre los gobernantes y los gobernados.